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中国古代建筑的庭院和组群的布局原则



自古以来,-就有-的空间意识和文化观念,非常重视建筑群体的中轴对称。小到住宅建筑,大到宫殿,整个城市规划中,建筑的平面布局总是以中轴线为准。还有一些像鳌鱼吻,弯曲上扬的长须还有美观的作用又能达到壁垒的效果。这条中轴线通常由道路、建筑、庭院、广场等组成。大到建筑物左右对称均匀分布,小到建筑物两侧的厢房或侧厅,它们通常用来-中轴线的对称性。

中国古代建筑-落和群体的布局原则不仅富有封建文化特征,而且与-尊重中国、尊重中间、尊重中间的民族意识有关。它们总是沿着中心轴(主要是垂直轴,但也包括垂直轴和水平轴)布置。古建筑文明的形象性“能够清除语言文字的隔膜,在不一样国度和民族间传递信息,因此更有利于文明的往来和知道,”修建文明“不只归于一个国度和民族,而是归于全人类,不只归于咱们这一代,并且归于子子孙孙的子孙。具有中轴线布局意识和概念特征的建筑在中国古代随处可见。这种以中轴线为主要标志、平面对称的中国古代建筑空间布局是区别于西方建筑的特征之一。


中国古建筑中的匾额,有什么文化象征?



匾额文字也反映了当时的-、经济、文化、艺术、民俗民风等,在一定程度上还起到了补史、正史的意义,故曰:〝以匾研史,可以佐旺;以匾研涛,可得涛眼;以匾学书,可得笔髓。〞

匾额是--的民俗文化-,融中国古老文化流传中的辞赋诗文、书法篆刻、建筑艺术为一体,集字、印、雕、色之大成,与雄伟壮观的建筑相互辉映,成为古建筑中不可分割的部份。

匾额,是具有鲜明中国文化特点的一种艺术形式,与建筑、文学、书法等艺术形式相结合,或写景状物,或抒情言表,以显示建筑物主人的门第层次、道德修养、处世哲学和精神寄托。


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古建中的一些建筑名称你是否了解呢?跟着我们古建施工人员的步伐来了解一下古建知识,一称基座,系高出地面的建筑物底座,用以承托建筑物,并使其防潮、防腐,同时可弥补我国古建筑单体建筑不甚高大雄伟的欠缺,大致有四种:普通台基,用素上或灰土或碎砖三合土夯筑而成,约高一尺,常用于小式建筑,较高一级台基,常在台基上边建汉白玉栏杆,用于大式建筑或宫殿建筑中的次要建筑。如春天的滴水池,就像“蝉鸣森林更安静,托纳米亚玛更隐蔽”,让人感觉到寂静的存在。











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